יום שלישי, 20 באוקטובר 2009

נורא יפים- רונית רפ

1.

פתאום אח שלי נכנס לחדר שלי כי הוא קם רק עכשיו אחרי שישן המון שעות על הספה בסלון. הוא רוצה לדעת אם כתבתי חיבור בזמן האחרון. כן כתבתי. אני מוציאה את המחברת מהמגירה ופותחת אותה. הוא מתחיל להקריא.

"הצלצול נשמע, אבל נשארתי ועמדתי והמשכתי להסתכל על המסדרון ועל כולם דוחפים ונופלים, צועקים ורצים אל הכיתות, והמורה נכנסה אחרונה וסגרה את הדלת של הכיתה שלי ונהיה שקט. לא רציתי לפתוח את הדלת וללכת לכסא שלי ולהמשיך לשבת מול החלון ולהסתכל על העץ אזדרכת שבחוץ ולבדוק איזה צורות נהיות מהשמים בין הענפים שלו. ופתאום ראיתי שאני לא לבד וחברתי הטובה שירלי שוכבת על הרצפה, והיא אמרה לי שניר דחף אותה וברח. התבוננתי ברגלה וראיתי דם."

הוא מפסיק לקרוא ושואל אותי אם זה קרה. האם הרביצו לשירלי? ואני אומרת לו שהמצאתי. בכלל אין לנו ניר בכיתה, רק בכיתה המקבילה, ניר שולמן. וששירלי לא נפלה. אולי בכית השבוע? לא. בכלל לא בכיתי. אני אומרת לו. אתה אמרת לי בפעם הקודמת להמציא משהו שלא היה, אז המצאתי. אתה זוכר? זה היה לפני הרבה זמן כי בינתיים הלכת לצבא ולמלחמה. כן, נכון, הוא אומר ומחייך. אולי תגמור את הסיפור? אני מבקשת. הוא אומר שתכף הוא יגמור. ושואל אותי אם אני שמה לב לזה שתמיד אני מתחילה את הסיפורים במשהו מפתיע שקורה. כמו זה שהצלצול נשמע פתאום. לא, לא ידעתי. הוא מותח קו בעיפרון מתחת למשפט "הצלצול נשמע." והופך את הדפים לאחור. ואומר בקול רם. "הדלת נפתחה ו..." הופך עוד דף, "דפיקה נשמעה ו..." ועוד דף, "החלון התנפץ ו..." הפנים שלי מסמיקות. הוא רואה שאני מסמיקה ואומר, זה לא שמשהו לא בסדר. אל תחשבי שזה לא בסדר. אני רק רוצה שתשימי לב לזה, בפעם הבאה כשאת כותבת סיפור חדש. אולי כדאי לך להתחיל אותו בצורה שונה. ושוב הוא שואל, מישהו הרביץ לך? לא. לא הרביצו לי. תפסיק לשאול אותי. הוא ממשיך לסמן קווים ואומר לי שהמשפטים שלי נורא ארוכים. ועושה סימנים מתחת לכל הפסיקים שכתבתי. אבל חשבתי שזה יפה שאני זוכרת לעשות פסיקים. אף אחד בכיתה שלי לא עושה פסיקים. שוב אני מרגישה שהפנים שלי נהיות חמות. שימי נקודות. הוא אומר. מה הבעיה לשים נקודות? כל משפט ארוך אפשר לפרק להרבה משפטים קצרים. זה יהיה יותר מובן. ישמע יותר נכון. הוא שונא כשכותבים במשפטים ארוכים. זה סתם מסרבל ונשמע רע. הוא ממשיך ללכלך לי את הדפים בקווים מכוערים. ואומר, בטח כבר אמרתי לך את זה מזמן. וממשיך להקריא את הסיפור, "ואני לא יודעת מה לעשות, כי אני מפחדת..." הוא מרים את העיפרון כדי לתקן. אני חוטפת לו את המחברת מהידיים ואומרת לו, די. מכניסה את המחברת למגירה והולכת לכיוון הדלת. הוא שואל למה אני בורחת? אני הולכת לשירלי, אני לא בורחת כי קבענו היום בבית ספר. את בוכה? הוא שואל. ואני בכלל לא בוכה. אני יוצאת ומחליקה למטה דרך המעקה וגם דרך המדרגות. וכל הדרך אומרת לעצמי שלא איכפת לי שהוא יחזור לדירה שלו, במקום שהוא עכשיו גר. ולעולם, לעולם אני לא אראה לו שום חיבור שלי, כי אני גם לא אכתוב אותו. הדרך לבית של שירלי ארוכה כי הוא נמצא על הגבעה.

2.

היא פותחת לי את הדלת החומה הענקית שבכניסה. מאחוריה הבית הגדול חשוך. אף אחד לא נימצא שם, רק שירלי. היא קוראת לי לבוא למטבח שבו יש אור, כי החלון פתוח. היא אומרת לי שבדיוק היא היתה באמצע של הפודינג ושאלה אם אני רוצה לערבב אותו ביחד איתה, בתורות. אנחנו שופכות את האבקה הלבנה אל הקערה ומערבבות את החלב, הכל נהייה צהוב כהה. אנחנו מחלקות את הפודינג לשתי קערות זכוכית קטנות ואוכלות אותו בכפית לאט לאט. עושות תחרות מי גומרת יותר לאט. היא כל הזמן עוקבת אחרי הביסים שלי. אני לא יכולה כל הזמן להסתכל על שלה, בעיקר בסוף, כשנישאר לי רק קצת בקערה, ואני ממהרת מידי לגמור. היא מנצחת אותי ואז היא אומרת שמשעמם, שאין אצלה מה לעשות, וחבל שלא נפגשנו אצלי. אני מספרת לה שאח שלי בא לבקר והוא ישן בסלון וכבר אין לו מיטה בחדר שלי כי הוא עבר לגור בדירה משלו. והיא אומרת לי, איזה כייף לך שהוא היה במלחמה. נעמדת ומספרת לי שיש לה מצלמה ואפשר להצטלם ביחד, לבד, בלי עזרה. היא מנצנצת בעיניים ואומרת, שהתמונות מיד יוצאות ונוכל לראות את שתינו ביחד בתמונה. אני אומרת לה שזו המצאה מצחיקה. והיא אומרת, כמה מתערבים שזה נכון? ואני ממשיכה לצחוק ולא מאמינה לה. והיא אומרת זאת מצלמת פו.....

מה?

פ ו ל א ר ו י ד.

מה זה? פולריד.

לא. לא פולריד. פולארויד.

פולה רויד?

לא. היא צוחקת. לא פולה ורויד. פולארויד. פולארויד. את לא יכולה להגיד פולארויד?

אני חוזרת, פו פו לא רויד. פו פו לא רויד. פו לא רויד. פולארועיד. פולארועיד ואז כדי להצחיק אותה אני אומרת, פולצה רויד פלוץ לץ רויד. פלוץ לץ רויד.

שירלי צוחקת וגם מתחילה לשיר איתי, פלוץ לץ רויד. פלוץ לץ רויד. היא רצה מהמטבח לסלון ואני מדלגת אחריה עם הרגליים ושתינו צועקות, פליץ לץ רויד, פליץ לץ רויד, אל השטיח. אנחנו קופצות על הספות. שוקעות בכריות. והידיים עפות, עם הברכיים, אנחנו נופלות אחת על השנייה וקמות פ ו ל א ר ו י ד, פ ו ל א ר ו י ד, כל הספרים שמסודרים בספרייה מולנו קופצים ביחד איתי. פולארויד, פולארויד, פולארויד, אני שוב נופלת ואחר כך קמה וממשיכה לקפוץ. ואז לשטיח ובחזרה לספה. ולשטיח ולספה. פ ו ל א ר ו י ד, פ ו ל א ר ו י ד. וגם שירלי צועקת,

פ ו ל א ר ו י ד וקופצת בחזרה לרצפה וכמעט מועדת הצידה כשהיא הולכת אל הארון למטה ומתכופפת מתחת לארון הזכוכית עם הבקבוקים והכוסות, ומוציאה ממנו קופסת קרטון, שבתוכה יש קופסה שחורה. ואז היא שותקת וגם אני.

היא אומרת שכבר מרשים לה להשתמש לבד. אני יודעת שהיא משקרת. זה לא יכול להיות. היא לוחצת על משהו והקופסה נפתחת לצורת משולש. היא מניחה את המצלמה המשונה על כסא. מתקרבת אליה עם הפנים והעין. עכשיו, היא אומרת לי, נעמוד מהצד השני. תסתכלי לכאן. אני מסתכלת על העיגול הקטן. פק. יש הבזק. קחחח.. דף מרובע יוצא מתוך המשולש. אני מתקרבת לראות אותו. יש לו מן ריח כזה. שירלי לוקחת את הדף ומקלפת ממנו נייר לבנבן. ארבע עיניים מתוך שני פרצופים מאורכים מסתכלות עלינו.

בואי עכשיו נתנשק בצילום, היא מציעה. טוב. אבל כמו בעל ואישה. כמו מאוהבים. אני מסכימה. היא רצה בחזרה אליי לאיפה שמצטלמים, אנחנו עומדות יותר רחוק שיראו את כל הגוף שלנו, והיא מצמידה את השפתיים שלה אל שלי. ואחר כך את הלשון שלה היא דוחפת לתוך הפה שלי. שוב הפה שלי מתמלא בטעם של פודינג וניל מתוק. והבטן שלה נדבקת לשלי והרגליים שלה נדחפות בין הרגליים שלי. ואנחנו מחכות ככה כשהלשון שלה רוקדת בתוך הפה שלי ושלי נכנסת לשלה וחוזרת אליי כמו לשון של צפרדע. והמצלמה לא מצלמת. היא הולכת לבדוק. ומפעילה שוב. ועוד פעם היא מצמידה את השפתיים שלה. חזק. ואני נחנקת, אני לא יכולה לנשום ודוחפת אותה לאחור, ובדיוק אז המצלמה מצלמת. והתמונה זוחלת מהר מהר החוצה. שירלי נופלת מהדחיפה שלי. מסתכלת עליי ומסדרת את המכנסיים הקצרות שקצת נפלו לה והשיער שהתפזר לה על הפנים. וקוראת לי מטומטמת. קמה ואומרת לי שהיא לא רוצה יותר להיות החברה הטובה שלי. שהיא כבר חברה של לילך וגם של לימור, שפעם היתה חברה שלי ועכשיו כבר לא. ושמשעמם איתי. מ א ו ד מ ש ע מ ם איתי. וכשהיא מקלפת את הדף היא עוד יותר מעוצבנת. העיניים הכחולות שלה, נהיות אדומות, זועפות, והיא ואומרת לי שאני אלך מהבית שלה ושאני אקח את התמונות המגעילות, כי לא רואים בהם כלום וזה סתם בזבוז להצטלם איתי. אני לוקחת את התמונות וחוזרת הביתה. אני לא מעיזה להסתכל עליהן.

3.

הוא פותח לי את הדלת ואני הולכת מהר לחדר שלי כדי להכניס את התמונות למגירה. הוא שואל אותי מה שלום שירלי? אני עונה, בסדר. ושואלת אותו אם הוא יודע מה זה פולארויד. בטח שהוא יודע מה זה פולארויד. אבל הוא עוד לא ראה ממש בחיים. אז אני חוזרת לסלון עם התמונות וקצת משוויצה איתם. הוא מסתכל על הצילום הראשון. ומסתכל עליי. כדי לראות אם זאת אני, ואומר שאני משונה בצילום. ושוב מסתכל עליי ואומר שאני נראית אחרת. נכון. יצאתי משונה. העיניים שלי כתומות. והנמשים על האף שלי נראים כמו חורים מוגזמים. שתי שיניים ענקיות, יוצאות מהפה מעל השפתיים. כמו קירחת ומכוערת, כי לא רואים את השיער שלי. הוא מעביר את הצילום הראשון מתחת לשני ומסתכל עליו בעיניים שלו בריכוז. וגם אני. רואים בו שני כתמים בהירים שנמרחים בצדדים. ובקושי מבינים מי זו מי. והכול באמצע מבריק בשחור וכתום.

הוא אומר, "כמה יפה".

אז אני מסתכלת עוד פעם ומתאמצת לראות.

שוב הוא אומר שהצילומים נורא יפים, והוא מבקש שאני אתן לו אותם, אם אני מסכימה.

יום ראשון, 11 באוקטובר 2009

הזדמנות שנייה - עדו גנדל

הם נתנו לי כמה דקות מנוחה, על מנת שאוכל לכתוב. מוטב שאקצר שלא תבינו לא נכון. תמיד הייתי אדם מאמין, ולא סתם מאמין - אני אחד מאלה שהאמונה שלהם כנה ותמימה לגמרי, עד כדי כך שאפילו מאמינים אחרים בזים להם, ולא אכפת להם בכלל.

אני זוכר איך כבר בתור ילד הייתי מקפיד מאד במצוות, אבל ביושר, לא מתוך גאווה. תמיד יש את אלה שמקפידים על קוצו של יוד רק כדי להראות שהם יכולים, או כמו החוזרים בתשובה שמנסים להיות יותר צדיקים מהאפיפיור, אם מותר להתבטא ככה. אני לא. אצלי זה בא מהלב. כמו צייר שרוצה שהציור שלו יהיה מושלם, אז ימים שלמים הוא מוסיף לו קווים דקיקים שאף אחד אפילו לא יכול לראות - ככה אני הייתי במצוות.

כשגדלתי התעניינתי יותר בעומק הדברים, אז חיפשתי ממי ללמוד. אני לא רוצה חלילה לפגוע באף אחד או להשמיץ, אבל אתם חייבים להבין שהרוב המוחלט של אלה שמתעסקים בעניינים האלה הם זיוף אחד גדול. הם לא עושים את זה בכוונה, זה בטוח, אבל הם פשוט לגמרי בכיוון הלא נכון. התחלתי בדרך המקובלת, עם ספרי קודש וכאלה. היו שם דברים יפים מאד, אני לא אומר שלא, אבל... איך אני אסביר לכם את זה... זה היה קר. זה היה... כמו איזה פרופסור לפיסיקה באוניברסיטה, שרושם לכם על הלוח את כל הנוסחאות של איך שהיקום עובד, ובסוף השיעור בורח כדי שלא יטרידו אותו בשאלות - אתם מבינים? בלי רגש, בלי נשמה כמו שאומרים, מנתחים את הבריאה הנפלאה של הקב"ה כמו גופה במכון הפתולוגי. אז מהם פניתי ישר לכיוון השני, למיסטיקנים, ותאמינו לי שהם הרבה יותר גרועים. למה? כי להם אין אפילו את השכל שיש לראשונים. הם, ככה, צפים להם בעולם של דיבורים והתלהבויות סתם, בלי טעם, בלי סיבה ובלי תכלית.

ככה התנדנדתי מפה לשם הרבה זמן, עד שבצירוף מקרים מופלא שזה לא המקום לפרט, נתקלתי במקובל אחד. עכשיו שתבינו, המקובלים זה לא אלה שאתם רואים בעיתון ושומעים עליהם סיפורים. להפך, אם אתם שומעים על מישהו אז בטוח מאה אחוז שהוא לא מקובל אמיתי. אלה סתם ליצנים. מקובלים אמיתיים זה משהו אחר לגמרי. יכול להיות שראיתם אחד מהם ואתם בכלל לא יודעים. הם נראים כמו כולם, אבל ממש כמו כולם, איך נאמר... ראיתם פעם חבורה של קשישים עושים אירובי בבריכה עם מצופים, או משהו כזה? אחד מהם היה יכול להיות מקובל.

הם גם לא עושים ניסים כמו שמצפים מהם. בדיוק כמו שהאומנים הגדולים של אומנויות הלחימה לא מרביצים לאנשים ברחוב, וכמו שאצנים אולימפיים לא רצים עם העגלה בסופר, ככה המקובלים לא מתעסקים עם שטויות, ותאמינו לי שכשמבינים את העולם של המקובלים, גם למצוא תרופה לאיידס או להביא גשם לאזורים מוכי בצורת זה שטויות. אין לי זמן להיכנס לפרטים, וזה גם אסור, אבל בואו נאמר שאיידס זה כלב לעומת הדברים שהמקובלים עובדים עליהם, וגם אף אחד לא אמר שהם מתעסקים רק בכדור הארץ, וכבר דיברתי יותר מדי.

בקיצור, אותו מקובל גילה אותי, ובחן אותי בלי שידעתי, וכשראה שאפשר לסמוך עליי ושאני באמת רוצה לדעת, הוא נתן לי הצצה אלהעולם שלהם. מה אני אגיד לכם... זוכרים את התחושה כשיוצאים מבית-הספר אחרי בחינת הבגרות האחרונה? תכפילו את זה פי אלף ואתם עדיין לא קרובים. כי כל הדברים פתאום מסתדרים. אתה פתאום קולט, אתה מבין הכל, אתה מבין איך... לא חשוב. אי אפשר לתאר את זה במילים - - וזה עוד רק השלב הראשון, כי כמו שגם אם אתה אלוף בביולוגיה אתה לא יכול ליצור חיים, וגם אם אתה ההיסטוריון עם הזיכרון הכי טוב בעולם אתה לא יכול לשנות את העבר, ככה ההבנה שהקבלות (לא השטות הזאת, ה"קבלה", אלא הקבלות) נותנת לך היא צעד ראשון וזעיר בדרך ליכולת לעשות משהו בפועל. אבל גם לזה, בסופו של דבר, הגעתי.

אז עוד הייתי צעיר בצורה בלתי רגילה, אבל היה לי איזה כשרון טבעי, כנראה, והתקדמתי ממש מהר, ובהתנסויות והלימודים שלי גיליתי סוד חדש ומדהים באמת. עכשיו מה שבאמת יפה, זה שמדובר בסוד כל כך עמוק ומסובך, שאני יכול לומר לכם מהו בלי שום חשש רק בגלל שאתם כל-כך רחוקים ממנו, שאו שתחשבו שזאת סתם המצאה או שתנסו להגיע אליו בדרכים שהן שגויות לגמרי. והסוד הוא ההזדמנות השניה.

אני אסביר. מכירים את הדימוי הזה של האל שצופה ומשגיח ורושם את כל המעשים הטובים והרעים שלכם, וכשאתם מתים יש משפט ולפי האיזון נקבע אם אתם הולכים לגן עדן או לגיהינום? אז זה נכון לגמרי, וזה נכון כמעט ברמה מילולית ולא סתם כמשל. אלא מה? שאפשר להשיג הזדמנות שניה לנשמה, ומראש. זאת אומרת, המקובל שמגלה את הסוד יכול לעשות משהו - במושגים היומיומיים שלכם נניח שזה מין טקס - שבאמצעותו, כשיבוא יומו והוא יגיע לבית המשפט של מעלה, לא ייערך כל משפט. כל הרשומות יימחקו, כל הטוב והרע שהביא לעולם בימי חייו יהיו כלא היו, והוא יוחזר לעולם הזה דף חלק, אדם חדש, מהתחלה, בלי שום קשר למה שעשה או לא עשה. אני יודע שזה נשמע מטורף ואולי אפילו לא צודק, אבל זו האמת, ואני מזכיר לכם שבעולם של המקובלים, יש ראיה שונה של הדברים.

מה הייתם עושים אם הייתם מגלים סוד כזה? אני אגיד לכם מה אני עשיתי. דבר ראשון, בלי דיחוי, ביצעתי את הטקס. גם מקובלים אינם חסינים בפני מוות לא-צפוי, ולא רציתי שבגלל דבר שכזה אחמיץ את ההזדמנות השניה שלי. ואז התחלתי לחטוא, וכשיש לך את הידע של הקבלות, החטאים שלך יכולים להיות הרבה יותר פנטסטיים וראוותניים מחטאיו של אדם רגיל.

אני יכול לתאר לעצמי מה אתם חושבים עליי כעת, ואינני מאשים אתכם. ממילא אין זה משנה כלום עכשיו. הייתי יכול להסביר לכם את ההיגיון שבדבר, אך לי אין מספיק זמן ולכם אין מספיק הבנה ובטח כבר קבעתם עליי דעה קדומה ולא תרצו בכלל לשמוע. אז נמשיך עם הסיפור ככה, כמו שהוא.

אכן, חטאתי. חטאים מכל הסוגים והגדלים, בכל תחום ובכל מצב. חטאתי בחמדנות, ובעצלנות, וחטאתי לבני אדם ולאלוהים, וחטאתי בתאוות בשרים, ופגעתי ברכוש, וברגשות, ובחיים. סיפורי החטאים שלי יכלו למלא ספרים עבי כרס, שהיו גורמים לכם להזיל ריר בהתחלה, ולסלוד ממני בשאט-נפש בהמשך, ובסוף לעשות בי שפטים כאלה שהשטן בעצמו לא יכול היה להציל אותי. תקופה זו נמשכה חמש שנים בערך. במהלכה, לא אתפלא כלל אם פגעתי הדרך זו או אחרת גם בך, הקורא או הקוראת. אבל בסוף זה נגמר, בתאונה קטנה ומטופשת, ואז הגעתי לשם, למעלה. קיבל את פניי פקיד קטן, אפרורי. הוא רשם את נסיבות הגעתי, וכששאל לשמי ועניתי לו התפשט חיוך רחב, ממזרי, על פניו, כאילו אמר "הזדמנות שניה, חביבי!". חייכתי אליו בחזרה, ונכנסתי להיכל.

בשלב זה, כמובן, מדובר ברמות רוחניות מאד, אך לצורך הסיפור אתאר אותן בשפה גשמית, מובנת. הקב"ה בכבודו ובעצמו ישב על כס המשפט, ולצדו מלאך הנושא את ספר החיים. המלאך היה עסוק בדפדוף, כאילו חיפש דבר-מה, אך האל התבונן בי ארוכות, במין הבעה שלא הבנתי את פשרה, ושנראתה לי אולי כשילוב כלשהו בין עניין רב, גאווה - וגם השתוממות. באותו רגע זה לא הפליא אותי כלל - הרי בשנות חיי הגעתי לגבהים ולעומקים שכמעט אף אדם לא הגיע אליהם, וללא ספק סיפור חיי המלא מרתק גם בעיני מי שכבר ראה ושמע הכל. שתקתי.

ואז אלוהים דיבר. "טוב לראות אותך שוב," אמר. ברכיי פקו. עיניי נפערו באימה ורעד בלתי נשלט פשט בי. ידעתי בדיוק למה התכוון, אך הייתי חייב לשאול. "אבל... הזדמנות שניה?"

בדיעבד אני חושב שאפילו במצרים הוא לא כעס כל-כך, אך באותו זמן קולו נשאר ענייני, רגוע ושליו, ופילח אותי כמו אלף סכינים.

"זו הייתה ההזדמנות השניה שלך. נתחיל במשפט".

עכשיו אני כאן. זמן המנוחה שלי תם. אני שומע אותם מתקרבים.


יום ראשון, 4 באוקטובר 2009

סוכה ולולב לעם סגולה

בשבוע שעבר לקחנו חופשה יזומה לרגל יום הכיפורים, והשבוע, לרגל חג הסוכות, שבנו עם הפיוט "סוכה ולולב" של ר' משה בן יעקב אדהאן, אחד הפיוטים האהובים ביותר בסוכה המשפחתית שלנו לדורותיה. שימו לב לפירוט של ארבעת המינים ולהתייחסות למדרשי חז"ל בפיוט (וחן חן לאתר "הזמנה לפיוט" על הניקוד והאינפורמציה):

סוּכָּה וְלוּלָב לְעַם סְגֻלָּה יַחַד יָרֹנּוּ יִשְׂאוּ תְּהִלָּה
אֵל מִמִּצְרַיִם גְּאָלָנוּ דִּבְּרוֹת קָדְשׁוֹ הִשְׁמִיעָנוּ
עַנְנֵי כָבוֹד הִקִיפָנוּ לְאַרְבַּע רוּחוֹת מַטָּה וּמַעְלָה
נוֹעַם דְּרָכָיו לָנוּ הוֹדִיעַ מִזִּיו הֲדָרוֹ לָנוּ הוֹפִיעַ
דַּעַת יוֹם לְיוֹם אוֹמֶר יַבִּיעַ דַּעַת יְחַוֶּה לַיְלָה לְלַיְלָה
יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּצֵל סֻכָּתוֹ יִסְתּוֹפֵף יֶחֱסֶה תַּחַת אֶבְרָתוֹ
הַשֵּׁם כִּכְתָבוֹ וְכִקְרִיאָתוֹ כְּמִסְפַּר סֻכָּה מִסְפָּרוֹ עָלָה
מֶה עָצְמוּ רָזֵי לוּלָב וּמִינָיו וְלִי מַה יָקְרוּ מְאֹד עִנְיָנָיו
אַשְׁרֵי טְהוֹר לֵב הַשָּׂם רַעְיוֹנָיו לְסוֹד מִצְוָתוֹ הַמְּעֻלָה
שֵׁם בֶּן אַרְבַּע בַּלוּלָב חוֹנֶה בְּמִלּוּי הֵהִי"ן בִּפְרָטָיו תִּמְנֶה
נוֹכַח הַלּוּלָב לַשִּׁדְרָה תִּפְנֶה סְבִיבָיו מִינָיו גֹּרֶן עֲגֻלָּה
הֶהָדָס רוֹמֵז לִשְׁלֹשָׁה אָבוֹת מֹשֶׁה אַהֲרֹן בַּדֵּי עֲרָבוֹת
יוֹסֵף לַלּוּלָב חֶמְדַּת לְבָבוֹת דָּוִד לָאֶתְרוֹג כַּלָּה כְּלוּלָה
חוֹתָם תְּעוּדָה תַּתִּיר לְבִנְךָ זֶבֶד טוֹב תִּזְבֹּד לְעַם לְךָ
קוֹרֵא וּמְיַחֵל לִישׁוּעָתְךָ יִתְקַדַּשׁ שִׁמְךָ בְּפִינוּ סֶלָה