יום שלישי, 20 באוקטובר 2009

נורא יפים- רונית רפ

1.

פתאום אח שלי נכנס לחדר שלי כי הוא קם רק עכשיו אחרי שישן המון שעות על הספה בסלון. הוא רוצה לדעת אם כתבתי חיבור בזמן האחרון. כן כתבתי. אני מוציאה את המחברת מהמגירה ופותחת אותה. הוא מתחיל להקריא.

"הצלצול נשמע, אבל נשארתי ועמדתי והמשכתי להסתכל על המסדרון ועל כולם דוחפים ונופלים, צועקים ורצים אל הכיתות, והמורה נכנסה אחרונה וסגרה את הדלת של הכיתה שלי ונהיה שקט. לא רציתי לפתוח את הדלת וללכת לכסא שלי ולהמשיך לשבת מול החלון ולהסתכל על העץ אזדרכת שבחוץ ולבדוק איזה צורות נהיות מהשמים בין הענפים שלו. ופתאום ראיתי שאני לא לבד וחברתי הטובה שירלי שוכבת על הרצפה, והיא אמרה לי שניר דחף אותה וברח. התבוננתי ברגלה וראיתי דם."

הוא מפסיק לקרוא ושואל אותי אם זה קרה. האם הרביצו לשירלי? ואני אומרת לו שהמצאתי. בכלל אין לנו ניר בכיתה, רק בכיתה המקבילה, ניר שולמן. וששירלי לא נפלה. אולי בכית השבוע? לא. בכלל לא בכיתי. אני אומרת לו. אתה אמרת לי בפעם הקודמת להמציא משהו שלא היה, אז המצאתי. אתה זוכר? זה היה לפני הרבה זמן כי בינתיים הלכת לצבא ולמלחמה. כן, נכון, הוא אומר ומחייך. אולי תגמור את הסיפור? אני מבקשת. הוא אומר שתכף הוא יגמור. ושואל אותי אם אני שמה לב לזה שתמיד אני מתחילה את הסיפורים במשהו מפתיע שקורה. כמו זה שהצלצול נשמע פתאום. לא, לא ידעתי. הוא מותח קו בעיפרון מתחת למשפט "הצלצול נשמע." והופך את הדפים לאחור. ואומר בקול רם. "הדלת נפתחה ו..." הופך עוד דף, "דפיקה נשמעה ו..." ועוד דף, "החלון התנפץ ו..." הפנים שלי מסמיקות. הוא רואה שאני מסמיקה ואומר, זה לא שמשהו לא בסדר. אל תחשבי שזה לא בסדר. אני רק רוצה שתשימי לב לזה, בפעם הבאה כשאת כותבת סיפור חדש. אולי כדאי לך להתחיל אותו בצורה שונה. ושוב הוא שואל, מישהו הרביץ לך? לא. לא הרביצו לי. תפסיק לשאול אותי. הוא ממשיך לסמן קווים ואומר לי שהמשפטים שלי נורא ארוכים. ועושה סימנים מתחת לכל הפסיקים שכתבתי. אבל חשבתי שזה יפה שאני זוכרת לעשות פסיקים. אף אחד בכיתה שלי לא עושה פסיקים. שוב אני מרגישה שהפנים שלי נהיות חמות. שימי נקודות. הוא אומר. מה הבעיה לשים נקודות? כל משפט ארוך אפשר לפרק להרבה משפטים קצרים. זה יהיה יותר מובן. ישמע יותר נכון. הוא שונא כשכותבים במשפטים ארוכים. זה סתם מסרבל ונשמע רע. הוא ממשיך ללכלך לי את הדפים בקווים מכוערים. ואומר, בטח כבר אמרתי לך את זה מזמן. וממשיך להקריא את הסיפור, "ואני לא יודעת מה לעשות, כי אני מפחדת..." הוא מרים את העיפרון כדי לתקן. אני חוטפת לו את המחברת מהידיים ואומרת לו, די. מכניסה את המחברת למגירה והולכת לכיוון הדלת. הוא שואל למה אני בורחת? אני הולכת לשירלי, אני לא בורחת כי קבענו היום בבית ספר. את בוכה? הוא שואל. ואני בכלל לא בוכה. אני יוצאת ומחליקה למטה דרך המעקה וגם דרך המדרגות. וכל הדרך אומרת לעצמי שלא איכפת לי שהוא יחזור לדירה שלו, במקום שהוא עכשיו גר. ולעולם, לעולם אני לא אראה לו שום חיבור שלי, כי אני גם לא אכתוב אותו. הדרך לבית של שירלי ארוכה כי הוא נמצא על הגבעה.

2.

היא פותחת לי את הדלת החומה הענקית שבכניסה. מאחוריה הבית הגדול חשוך. אף אחד לא נימצא שם, רק שירלי. היא קוראת לי לבוא למטבח שבו יש אור, כי החלון פתוח. היא אומרת לי שבדיוק היא היתה באמצע של הפודינג ושאלה אם אני רוצה לערבב אותו ביחד איתה, בתורות. אנחנו שופכות את האבקה הלבנה אל הקערה ומערבבות את החלב, הכל נהייה צהוב כהה. אנחנו מחלקות את הפודינג לשתי קערות זכוכית קטנות ואוכלות אותו בכפית לאט לאט. עושות תחרות מי גומרת יותר לאט. היא כל הזמן עוקבת אחרי הביסים שלי. אני לא יכולה כל הזמן להסתכל על שלה, בעיקר בסוף, כשנישאר לי רק קצת בקערה, ואני ממהרת מידי לגמור. היא מנצחת אותי ואז היא אומרת שמשעמם, שאין אצלה מה לעשות, וחבל שלא נפגשנו אצלי. אני מספרת לה שאח שלי בא לבקר והוא ישן בסלון וכבר אין לו מיטה בחדר שלי כי הוא עבר לגור בדירה משלו. והיא אומרת לי, איזה כייף לך שהוא היה במלחמה. נעמדת ומספרת לי שיש לה מצלמה ואפשר להצטלם ביחד, לבד, בלי עזרה. היא מנצנצת בעיניים ואומרת, שהתמונות מיד יוצאות ונוכל לראות את שתינו ביחד בתמונה. אני אומרת לה שזו המצאה מצחיקה. והיא אומרת, כמה מתערבים שזה נכון? ואני ממשיכה לצחוק ולא מאמינה לה. והיא אומרת זאת מצלמת פו.....

מה?

פ ו ל א ר ו י ד.

מה זה? פולריד.

לא. לא פולריד. פולארויד.

פולה רויד?

לא. היא צוחקת. לא פולה ורויד. פולארויד. פולארויד. את לא יכולה להגיד פולארויד?

אני חוזרת, פו פו לא רויד. פו פו לא רויד. פו לא רויד. פולארועיד. פולארועיד ואז כדי להצחיק אותה אני אומרת, פולצה רויד פלוץ לץ רויד. פלוץ לץ רויד.

שירלי צוחקת וגם מתחילה לשיר איתי, פלוץ לץ רויד. פלוץ לץ רויד. היא רצה מהמטבח לסלון ואני מדלגת אחריה עם הרגליים ושתינו צועקות, פליץ לץ רויד, פליץ לץ רויד, אל השטיח. אנחנו קופצות על הספות. שוקעות בכריות. והידיים עפות, עם הברכיים, אנחנו נופלות אחת על השנייה וקמות פ ו ל א ר ו י ד, פ ו ל א ר ו י ד, כל הספרים שמסודרים בספרייה מולנו קופצים ביחד איתי. פולארויד, פולארויד, פולארויד, אני שוב נופלת ואחר כך קמה וממשיכה לקפוץ. ואז לשטיח ובחזרה לספה. ולשטיח ולספה. פ ו ל א ר ו י ד, פ ו ל א ר ו י ד. וגם שירלי צועקת,

פ ו ל א ר ו י ד וקופצת בחזרה לרצפה וכמעט מועדת הצידה כשהיא הולכת אל הארון למטה ומתכופפת מתחת לארון הזכוכית עם הבקבוקים והכוסות, ומוציאה ממנו קופסת קרטון, שבתוכה יש קופסה שחורה. ואז היא שותקת וגם אני.

היא אומרת שכבר מרשים לה להשתמש לבד. אני יודעת שהיא משקרת. זה לא יכול להיות. היא לוחצת על משהו והקופסה נפתחת לצורת משולש. היא מניחה את המצלמה המשונה על כסא. מתקרבת אליה עם הפנים והעין. עכשיו, היא אומרת לי, נעמוד מהצד השני. תסתכלי לכאן. אני מסתכלת על העיגול הקטן. פק. יש הבזק. קחחח.. דף מרובע יוצא מתוך המשולש. אני מתקרבת לראות אותו. יש לו מן ריח כזה. שירלי לוקחת את הדף ומקלפת ממנו נייר לבנבן. ארבע עיניים מתוך שני פרצופים מאורכים מסתכלות עלינו.

בואי עכשיו נתנשק בצילום, היא מציעה. טוב. אבל כמו בעל ואישה. כמו מאוהבים. אני מסכימה. היא רצה בחזרה אליי לאיפה שמצטלמים, אנחנו עומדות יותר רחוק שיראו את כל הגוף שלנו, והיא מצמידה את השפתיים שלה אל שלי. ואחר כך את הלשון שלה היא דוחפת לתוך הפה שלי. שוב הפה שלי מתמלא בטעם של פודינג וניל מתוק. והבטן שלה נדבקת לשלי והרגליים שלה נדחפות בין הרגליים שלי. ואנחנו מחכות ככה כשהלשון שלה רוקדת בתוך הפה שלי ושלי נכנסת לשלה וחוזרת אליי כמו לשון של צפרדע. והמצלמה לא מצלמת. היא הולכת לבדוק. ומפעילה שוב. ועוד פעם היא מצמידה את השפתיים שלה. חזק. ואני נחנקת, אני לא יכולה לנשום ודוחפת אותה לאחור, ובדיוק אז המצלמה מצלמת. והתמונה זוחלת מהר מהר החוצה. שירלי נופלת מהדחיפה שלי. מסתכלת עליי ומסדרת את המכנסיים הקצרות שקצת נפלו לה והשיער שהתפזר לה על הפנים. וקוראת לי מטומטמת. קמה ואומרת לי שהיא לא רוצה יותר להיות החברה הטובה שלי. שהיא כבר חברה של לילך וגם של לימור, שפעם היתה חברה שלי ועכשיו כבר לא. ושמשעמם איתי. מ א ו ד מ ש ע מ ם איתי. וכשהיא מקלפת את הדף היא עוד יותר מעוצבנת. העיניים הכחולות שלה, נהיות אדומות, זועפות, והיא ואומרת לי שאני אלך מהבית שלה ושאני אקח את התמונות המגעילות, כי לא רואים בהם כלום וזה סתם בזבוז להצטלם איתי. אני לוקחת את התמונות וחוזרת הביתה. אני לא מעיזה להסתכל עליהן.

3.

הוא פותח לי את הדלת ואני הולכת מהר לחדר שלי כדי להכניס את התמונות למגירה. הוא שואל אותי מה שלום שירלי? אני עונה, בסדר. ושואלת אותו אם הוא יודע מה זה פולארויד. בטח שהוא יודע מה זה פולארויד. אבל הוא עוד לא ראה ממש בחיים. אז אני חוזרת לסלון עם התמונות וקצת משוויצה איתם. הוא מסתכל על הצילום הראשון. ומסתכל עליי. כדי לראות אם זאת אני, ואומר שאני משונה בצילום. ושוב מסתכל עליי ואומר שאני נראית אחרת. נכון. יצאתי משונה. העיניים שלי כתומות. והנמשים על האף שלי נראים כמו חורים מוגזמים. שתי שיניים ענקיות, יוצאות מהפה מעל השפתיים. כמו קירחת ומכוערת, כי לא רואים את השיער שלי. הוא מעביר את הצילום הראשון מתחת לשני ומסתכל עליו בעיניים שלו בריכוז. וגם אני. רואים בו שני כתמים בהירים שנמרחים בצדדים. ובקושי מבינים מי זו מי. והכול באמצע מבריק בשחור וכתום.

הוא אומר, "כמה יפה".

אז אני מסתכלת עוד פעם ומתאמצת לראות.

שוב הוא אומר שהצילומים נורא יפים, והוא מבקש שאני אתן לו אותם, אם אני מסכימה.

יום ראשון, 11 באוקטובר 2009

הזדמנות שנייה - עדו גנדל

הם נתנו לי כמה דקות מנוחה, על מנת שאוכל לכתוב. מוטב שאקצר שלא תבינו לא נכון. תמיד הייתי אדם מאמין, ולא סתם מאמין - אני אחד מאלה שהאמונה שלהם כנה ותמימה לגמרי, עד כדי כך שאפילו מאמינים אחרים בזים להם, ולא אכפת להם בכלל.

אני זוכר איך כבר בתור ילד הייתי מקפיד מאד במצוות, אבל ביושר, לא מתוך גאווה. תמיד יש את אלה שמקפידים על קוצו של יוד רק כדי להראות שהם יכולים, או כמו החוזרים בתשובה שמנסים להיות יותר צדיקים מהאפיפיור, אם מותר להתבטא ככה. אני לא. אצלי זה בא מהלב. כמו צייר שרוצה שהציור שלו יהיה מושלם, אז ימים שלמים הוא מוסיף לו קווים דקיקים שאף אחד אפילו לא יכול לראות - ככה אני הייתי במצוות.

כשגדלתי התעניינתי יותר בעומק הדברים, אז חיפשתי ממי ללמוד. אני לא רוצה חלילה לפגוע באף אחד או להשמיץ, אבל אתם חייבים להבין שהרוב המוחלט של אלה שמתעסקים בעניינים האלה הם זיוף אחד גדול. הם לא עושים את זה בכוונה, זה בטוח, אבל הם פשוט לגמרי בכיוון הלא נכון. התחלתי בדרך המקובלת, עם ספרי קודש וכאלה. היו שם דברים יפים מאד, אני לא אומר שלא, אבל... איך אני אסביר לכם את זה... זה היה קר. זה היה... כמו איזה פרופסור לפיסיקה באוניברסיטה, שרושם לכם על הלוח את כל הנוסחאות של איך שהיקום עובד, ובסוף השיעור בורח כדי שלא יטרידו אותו בשאלות - אתם מבינים? בלי רגש, בלי נשמה כמו שאומרים, מנתחים את הבריאה הנפלאה של הקב"ה כמו גופה במכון הפתולוגי. אז מהם פניתי ישר לכיוון השני, למיסטיקנים, ותאמינו לי שהם הרבה יותר גרועים. למה? כי להם אין אפילו את השכל שיש לראשונים. הם, ככה, צפים להם בעולם של דיבורים והתלהבויות סתם, בלי טעם, בלי סיבה ובלי תכלית.

ככה התנדנדתי מפה לשם הרבה זמן, עד שבצירוף מקרים מופלא שזה לא המקום לפרט, נתקלתי במקובל אחד. עכשיו שתבינו, המקובלים זה לא אלה שאתם רואים בעיתון ושומעים עליהם סיפורים. להפך, אם אתם שומעים על מישהו אז בטוח מאה אחוז שהוא לא מקובל אמיתי. אלה סתם ליצנים. מקובלים אמיתיים זה משהו אחר לגמרי. יכול להיות שראיתם אחד מהם ואתם בכלל לא יודעים. הם נראים כמו כולם, אבל ממש כמו כולם, איך נאמר... ראיתם פעם חבורה של קשישים עושים אירובי בבריכה עם מצופים, או משהו כזה? אחד מהם היה יכול להיות מקובל.

הם גם לא עושים ניסים כמו שמצפים מהם. בדיוק כמו שהאומנים הגדולים של אומנויות הלחימה לא מרביצים לאנשים ברחוב, וכמו שאצנים אולימפיים לא רצים עם העגלה בסופר, ככה המקובלים לא מתעסקים עם שטויות, ותאמינו לי שכשמבינים את העולם של המקובלים, גם למצוא תרופה לאיידס או להביא גשם לאזורים מוכי בצורת זה שטויות. אין לי זמן להיכנס לפרטים, וזה גם אסור, אבל בואו נאמר שאיידס זה כלב לעומת הדברים שהמקובלים עובדים עליהם, וגם אף אחד לא אמר שהם מתעסקים רק בכדור הארץ, וכבר דיברתי יותר מדי.

בקיצור, אותו מקובל גילה אותי, ובחן אותי בלי שידעתי, וכשראה שאפשר לסמוך עליי ושאני באמת רוצה לדעת, הוא נתן לי הצצה אלהעולם שלהם. מה אני אגיד לכם... זוכרים את התחושה כשיוצאים מבית-הספר אחרי בחינת הבגרות האחרונה? תכפילו את זה פי אלף ואתם עדיין לא קרובים. כי כל הדברים פתאום מסתדרים. אתה פתאום קולט, אתה מבין הכל, אתה מבין איך... לא חשוב. אי אפשר לתאר את זה במילים - - וזה עוד רק השלב הראשון, כי כמו שגם אם אתה אלוף בביולוגיה אתה לא יכול ליצור חיים, וגם אם אתה ההיסטוריון עם הזיכרון הכי טוב בעולם אתה לא יכול לשנות את העבר, ככה ההבנה שהקבלות (לא השטות הזאת, ה"קבלה", אלא הקבלות) נותנת לך היא צעד ראשון וזעיר בדרך ליכולת לעשות משהו בפועל. אבל גם לזה, בסופו של דבר, הגעתי.

אז עוד הייתי צעיר בצורה בלתי רגילה, אבל היה לי איזה כשרון טבעי, כנראה, והתקדמתי ממש מהר, ובהתנסויות והלימודים שלי גיליתי סוד חדש ומדהים באמת. עכשיו מה שבאמת יפה, זה שמדובר בסוד כל כך עמוק ומסובך, שאני יכול לומר לכם מהו בלי שום חשש רק בגלל שאתם כל-כך רחוקים ממנו, שאו שתחשבו שזאת סתם המצאה או שתנסו להגיע אליו בדרכים שהן שגויות לגמרי. והסוד הוא ההזדמנות השניה.

אני אסביר. מכירים את הדימוי הזה של האל שצופה ומשגיח ורושם את כל המעשים הטובים והרעים שלכם, וכשאתם מתים יש משפט ולפי האיזון נקבע אם אתם הולכים לגן עדן או לגיהינום? אז זה נכון לגמרי, וזה נכון כמעט ברמה מילולית ולא סתם כמשל. אלא מה? שאפשר להשיג הזדמנות שניה לנשמה, ומראש. זאת אומרת, המקובל שמגלה את הסוד יכול לעשות משהו - במושגים היומיומיים שלכם נניח שזה מין טקס - שבאמצעותו, כשיבוא יומו והוא יגיע לבית המשפט של מעלה, לא ייערך כל משפט. כל הרשומות יימחקו, כל הטוב והרע שהביא לעולם בימי חייו יהיו כלא היו, והוא יוחזר לעולם הזה דף חלק, אדם חדש, מהתחלה, בלי שום קשר למה שעשה או לא עשה. אני יודע שזה נשמע מטורף ואולי אפילו לא צודק, אבל זו האמת, ואני מזכיר לכם שבעולם של המקובלים, יש ראיה שונה של הדברים.

מה הייתם עושים אם הייתם מגלים סוד כזה? אני אגיד לכם מה אני עשיתי. דבר ראשון, בלי דיחוי, ביצעתי את הטקס. גם מקובלים אינם חסינים בפני מוות לא-צפוי, ולא רציתי שבגלל דבר שכזה אחמיץ את ההזדמנות השניה שלי. ואז התחלתי לחטוא, וכשיש לך את הידע של הקבלות, החטאים שלך יכולים להיות הרבה יותר פנטסטיים וראוותניים מחטאיו של אדם רגיל.

אני יכול לתאר לעצמי מה אתם חושבים עליי כעת, ואינני מאשים אתכם. ממילא אין זה משנה כלום עכשיו. הייתי יכול להסביר לכם את ההיגיון שבדבר, אך לי אין מספיק זמן ולכם אין מספיק הבנה ובטח כבר קבעתם עליי דעה קדומה ולא תרצו בכלל לשמוע. אז נמשיך עם הסיפור ככה, כמו שהוא.

אכן, חטאתי. חטאים מכל הסוגים והגדלים, בכל תחום ובכל מצב. חטאתי בחמדנות, ובעצלנות, וחטאתי לבני אדם ולאלוהים, וחטאתי בתאוות בשרים, ופגעתי ברכוש, וברגשות, ובחיים. סיפורי החטאים שלי יכלו למלא ספרים עבי כרס, שהיו גורמים לכם להזיל ריר בהתחלה, ולסלוד ממני בשאט-נפש בהמשך, ובסוף לעשות בי שפטים כאלה שהשטן בעצמו לא יכול היה להציל אותי. תקופה זו נמשכה חמש שנים בערך. במהלכה, לא אתפלא כלל אם פגעתי הדרך זו או אחרת גם בך, הקורא או הקוראת. אבל בסוף זה נגמר, בתאונה קטנה ומטופשת, ואז הגעתי לשם, למעלה. קיבל את פניי פקיד קטן, אפרורי. הוא רשם את נסיבות הגעתי, וכששאל לשמי ועניתי לו התפשט חיוך רחב, ממזרי, על פניו, כאילו אמר "הזדמנות שניה, חביבי!". חייכתי אליו בחזרה, ונכנסתי להיכל.

בשלב זה, כמובן, מדובר ברמות רוחניות מאד, אך לצורך הסיפור אתאר אותן בשפה גשמית, מובנת. הקב"ה בכבודו ובעצמו ישב על כס המשפט, ולצדו מלאך הנושא את ספר החיים. המלאך היה עסוק בדפדוף, כאילו חיפש דבר-מה, אך האל התבונן בי ארוכות, במין הבעה שלא הבנתי את פשרה, ושנראתה לי אולי כשילוב כלשהו בין עניין רב, גאווה - וגם השתוממות. באותו רגע זה לא הפליא אותי כלל - הרי בשנות חיי הגעתי לגבהים ולעומקים שכמעט אף אדם לא הגיע אליהם, וללא ספק סיפור חיי המלא מרתק גם בעיני מי שכבר ראה ושמע הכל. שתקתי.

ואז אלוהים דיבר. "טוב לראות אותך שוב," אמר. ברכיי פקו. עיניי נפערו באימה ורעד בלתי נשלט פשט בי. ידעתי בדיוק למה התכוון, אך הייתי חייב לשאול. "אבל... הזדמנות שניה?"

בדיעבד אני חושב שאפילו במצרים הוא לא כעס כל-כך, אך באותו זמן קולו נשאר ענייני, רגוע ושליו, ופילח אותי כמו אלף סכינים.

"זו הייתה ההזדמנות השניה שלך. נתחיל במשפט".

עכשיו אני כאן. זמן המנוחה שלי תם. אני שומע אותם מתקרבים.


יום ראשון, 4 באוקטובר 2009

סוכה ולולב לעם סגולה

בשבוע שעבר לקחנו חופשה יזומה לרגל יום הכיפורים, והשבוע, לרגל חג הסוכות, שבנו עם הפיוט "סוכה ולולב" של ר' משה בן יעקב אדהאן, אחד הפיוטים האהובים ביותר בסוכה המשפחתית שלנו לדורותיה. שימו לב לפירוט של ארבעת המינים ולהתייחסות למדרשי חז"ל בפיוט (וחן חן לאתר "הזמנה לפיוט" על הניקוד והאינפורמציה):

סוּכָּה וְלוּלָב לְעַם סְגֻלָּה יַחַד יָרֹנּוּ יִשְׂאוּ תְּהִלָּה
אֵל מִמִּצְרַיִם גְּאָלָנוּ דִּבְּרוֹת קָדְשׁוֹ הִשְׁמִיעָנוּ
עַנְנֵי כָבוֹד הִקִיפָנוּ לְאַרְבַּע רוּחוֹת מַטָּה וּמַעְלָה
נוֹעַם דְּרָכָיו לָנוּ הוֹדִיעַ מִזִּיו הֲדָרוֹ לָנוּ הוֹפִיעַ
דַּעַת יוֹם לְיוֹם אוֹמֶר יַבִּיעַ דַּעַת יְחַוֶּה לַיְלָה לְלַיְלָה
יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּצֵל סֻכָּתוֹ יִסְתּוֹפֵף יֶחֱסֶה תַּחַת אֶבְרָתוֹ
הַשֵּׁם כִּכְתָבוֹ וְכִקְרִיאָתוֹ כְּמִסְפַּר סֻכָּה מִסְפָּרוֹ עָלָה
מֶה עָצְמוּ רָזֵי לוּלָב וּמִינָיו וְלִי מַה יָקְרוּ מְאֹד עִנְיָנָיו
אַשְׁרֵי טְהוֹר לֵב הַשָּׂם רַעְיוֹנָיו לְסוֹד מִצְוָתוֹ הַמְּעֻלָה
שֵׁם בֶּן אַרְבַּע בַּלוּלָב חוֹנֶה בְּמִלּוּי הֵהִי"ן בִּפְרָטָיו תִּמְנֶה
נוֹכַח הַלּוּלָב לַשִּׁדְרָה תִּפְנֶה סְבִיבָיו מִינָיו גֹּרֶן עֲגֻלָּה
הֶהָדָס רוֹמֵז לִשְׁלֹשָׁה אָבוֹת מֹשֶׁה אַהֲרֹן בַּדֵּי עֲרָבוֹת
יוֹסֵף לַלּוּלָב חֶמְדַּת לְבָבוֹת דָּוִד לָאֶתְרוֹג כַּלָּה כְּלוּלָה
חוֹתָם תְּעוּדָה תַּתִּיר לְבִנְךָ זֶבֶד טוֹב תִּזְבֹּד לְעַם לְךָ
קוֹרֵא וּמְיַחֵל לִישׁוּעָתְךָ יִתְקַדַּשׁ שִׁמְךָ בְּפִינוּ סֶלָה

יום ראשון, 13 בספטמבר 2009

גברת דמרי - בתיה בן איון


הכול קרה באחד מאותם ימי החופש הגדול הלוהטים והמייגעים. כבר שיחקנו בכל משחק אפשרי, עם ילדי השכנים כולם. כבר נחלקנו לקבוצות אחרי שכולם רבו עם כולם, כבר הכעסנו את ההורים במריבותינו והיו כמה אמהות שרבו ביניהן בגלל מריבות הילדים. אבא אמר: "מעכשיו, תהיו בבית. קיבלתם חוברות לחופש, נכון? כל יום, כל אחד ימלא שני דפים." אחר-כך הסתכל עלי ואמר: "את תמלאי דף אחד בכל יום, הבנת? לא רוצה לראות אתכם מסתובבים כמו בטלנים כל היום."

כך ישבנו כמעט שבוע כלואים בבית באין טלוויזיה, משחקי קופסא או כל אמצעי בידור אחר. כל אחד מנסה להעסיק עצמו וגם למלא את אותם הדפים בחוברת לחופש.

באחד הימים, נכנס אבא למטבח ושאל את אמא בקול סוער איפה כולם מסתובבים בחום הזה כמו פושטקים?! הא?! לאן הלכו?! אמא שתקה ועיוותה פניה. אני ישבתי על רצפת הבטון מול המטבח ואכלתי ספגטי. הרוטב נמרח על פני ונזל לכוון הסנטר והצוואר.

"פורטון, מה זה הילדה המלוכלכת הזאת" שאל והצביע עלי "קחי אותה למקלחת." אמא גררה אותי למקלחת, מסובבת את זרועי, והתחילה להתיז מים על פני, עורפי וזרועותיי. משם שמענו את אבא קורא בקול גדול לאחים שלי שנכנסו מבוהלים הביתה.

- "אין לכם מה לעשות כל היום? איפה אתם מסתובבים? לא אמרתי לכם להישאר בבית?"

" לא הסתובבנו, רק שיחקנו שח אצל אורי" אמר אחי יעקב וחטף מיד סטירת לחי. השאר נעלמו בחדר הגדול. אברהם ויצחק שיחקו שח בשקט. יעקב ישב בפינת החדר, מכונס בעצמו. שמחה הוציאה את קופסת הנעליים הגדולה, בה היו פקעות צמר, חוטי "דה-אם-צה" ומחטים, והחלה לרקום מפית קטנה בצלבים ורודים וכחולים. דיצה נכנסה למטבח ועזרה לאמא לקלף תפוחי אדמה, אבא הלך לישון מבלי לאכול וכולם היו דוממים. ישבתי באותו המקום מול המטבח והתחלתי לשיר את השיר "בדרך לתבור" שלמדתי השבוע ברדיו. "שקט מטומטמת את מעירה את אבא" צעקו לעברי כולם פה אחד. האחיות שלי, הביטו בי בחמלה והמשיכו בשלהן. לכולם היה עיסוק ואני לא ידעתי במה אעסיק את עצמי.

הלכתי ועמדתי ליד דיצה תני לי לקלף תפוח-אדמה! דרשתי.

"השתגעת? פערה עיניה "את עוד לא יכולה לקבל סכין ליד."

"למה? למה את כן ואני לא?"

"כי אני גדולה יותר. טוב לך?"

לא היה לי טוב. למה אי אפשר לשחק בחוץ כמו כולם, חשבתי בעוגמה.

הלכתי לעמוד ליד שמחה מה את רוקמת?

"מה איכפת לך, את בלאו הכי לא רוצה ללמוד לרקום. עצלנית אחת."

הלכתי מיד לאחים שלי.

"מה אתם עושים?" שאלתי.

"משחקים שח, יא-האבלה, את לא רואה?" ענה אחי יעקב.

אברהם חמל עלי ובא לידי "בואי, קחי סוכרייה מחליפת צבעים ולכי לשחק," אמר והוציא ממעמקי הכיס סוכרייה. היא הייתה אדומה ונדבקו עליה מעט פירורים מהכיס אבל היא הייתה שלמה והייתה שלי. רצתי לאחיות שלי, צועקת מאושר "יש לי סוכרייה מחליפת צבעים, אינה לכם ואינה לכם..."

לא הספקתי לשיר הרבה. אמא יצאה מהמטבח ובידה הסכין בו חתכה אבטיח "שקט, שקט האבלה, מה את עושה,רוצה להעיר את אבא?יאללה צאי לגינה, לכי שבי שם בשקט, שמעת? בשקט! " אמרה ודחפה אותי בידיה.

יצאתי בריצה לגינה הפתוחה ומאירת הפנים. טיפסתי על ענף עבה של עץ התאנה, הסוכרייה הטעימה בפה. כושי, הכלב המתוק שלי ילל, רצה שארים אותו, אבל אני אמרתי לו "שקט, אבא ישן, רוצה מכות?" ונמתחתי כולי על ענף התאנה, נהנית להיות לבד בגינה הקטנה והיפה שלנו. קצת הצטערתי שלא אטעם מהאבטיח שאמא חתכה, אבל נהניתי מכל השאר אני וכושי וכל הגינה רק שלנו. דבורים לא היו בקרבת העץ, ויכולתי לחלום ולנמנם. השכונה כולה כאילו נרדמה. לא נשמעו דיבורים ולא קרקורים, ואף לא נעירת החמור של אדון דמרי. רעש קרקושי הצלחות וכלי האוכל נדם, השכנים כולם היו ספונים בבתיהם, מסתתרים מפני החום. כך שכבתי בשקט חושבת מחשבות וכמעט נרדמתי אלא שאז הרחתי ריח חריף של פולי קפה נקלים. הריח בא מכיוון החצר של גברת דמרי, הוא גבר על ריח גללי החמור שנח באורווה שבקצה החצר. בבת אחת, קפצתי ממקום שבתי וכושי אחרי. ובשישה צעדים מהירים, עברתי את המרחק בין גינתנו לזו של גברת דמרי ונעמדתי מולה.

היא ישבה על שרפרף קטן מעץ, ישבניה העצומים נשפכו משני צידיו. הייתה לבושה בשמלתה הכחולה הפרחונית ולראשה, כבכל יום, מטפחת. המטפחת עטפה את ראשה ברפיון ולראשונה ראיתי את צמתה הדקה, הדלילה, השזורה פסי כסף, כשהיא שמוטה ותלויה על כתפה. התקרבתי להיטיב לראות מה צבע שיערה? מה אורכה של אותה צמה? היכן היא מסתיימת?

גברת דמרי הבחינה במבטיי הסקרניים, התירה את מטפחתה באחת, אספה צמתה הארוכה, ליפפה והידקה הכול בסיכה שחורה עבה, ומיד קשרה את מטפחתה היטב והביטה בי. עכשיו היא הייתה גברת דמרי שהכרתי. היא התפנתה להביט בי, סקרה אותי משיער ראשי הפרוע, ששברי עלים יבשים הסתתרו בו, דרך ידי המכוסות בוץ. מבטה עבר לחולצה הוורודה היפה, המשובצת, שקיבלתי מהדוד באמריקה והייתה רק שלי, שאף היא הייתה מרוחה בוץ. הביטה גם על המכנסיים הקצרים, הכחולים הבלויים שלבשתי ולפני לבשו שתי אחיותיי. התבוננה מטה לעבר רגלי היחפות, המכוסות עפר ועלים ואמרה בקולה החם

"גילה, עוד לא התרחצת היום, בינתי?"

"לא," השבתי, "רק את הפנים רחצתי," ולראשונה הבחנתי איך אני נראית.

"אולי תלכי קצת להתרחץ מכל הבוץ הזה וגם להסתרק? את יכולה כבר לבד, את כבר ילדה גדולה, לא?"

"כן."

"את עכשיו בגיל של יוסי שלי? את בת שש?"

"שבע." השבתי בכעס.

"אה, כן נכון, מחילה. את באמת גדולה, לכי בינתי תתרחצי ותבואי חזרה."

"עוד מעט." עניתי מוטרדת איך אכנס הביתה אחרי שסילקו אותי משם? "באתי לראות איך את מכינה קפה," אמרתי.

גברת דמרי הכינה כל יום קפה בבית. היה לה כלי נחושת צר ומוארך, ולו ידית ארוכה מתעקלת, לתוכו הכניסה את פולי הקפה הירוקים, סובבה את המכסה היטב היטב, עד שאי אפשר היה לראות איפה המכסה ואיפה השאר. בידית הארוכה, סובבה אותו כך שהפולים ייקלו מכל צידיהם, מעל הפחמים הבוערים שנאספו לתוך קופסת הפח. סובבה בסבלנות ובאיטיות את אותה ידית ופיזמה לעצמה פזמון. אגלי זיעה גלשו במורד פניה והיא הייתה לוקחת בד לבן ומוחה את אותו הנחל שזרם על פניה, וממשיכה לסובב את הפולים. אחר כך הייתה מסיטה באחת את הכלי מעל הגחלים ומניחה אותו על האבן הלבנה שלצידה ומחכה.

"גברת דמרי, מה את עושה? למה את מפסיקה?" שאלתי אותה בפעם הראשונה שראיתיה בכך.

"אני מחכה שיתקרר קצת. אי אפשר לטחון אותו ככה."

אלא שגברת דמרי לא טחנה את הקפה במטחנה ידנית, בעלת ידית מתכת שבראשה עיגול דמוי תפוח. מטחנה כזאת הייתה לנו בבית ואמא טחנה בה גרעיני כמון, כוסברה ופלפל שחור. לגברת דמרי היו מכתש ועלי, אף הם מנחושת, לשם שפכה את פולי הקפה הקלויים והפושרים, בכל פעם חופן, והחלה כותשת אותם בקצב, עד שהפכו לאבקה שחורה וריחנית. כששאלתי אותה מדוע אין היא טוחנת את הקפה במטחנה כמו שלנו, היא צחקה והשיבה: " במטחנה הקפה לא יוצא דק כמו פה." והצביעה על המכתש, לתוכו שפכה עוד חופן פולים. ואז ביקשתי ממנה שתיתן לי לכתוש מעט פולים, כמו שהיא עושה, אבל היא צחקה ואמרה "אדון דמרי אבא של יוסי לא שותה קפה שמישהו אחר מכין, רק מהיד שלי." אמרה והמשיכה להכות בגאווה בעלי, בקצב, משמיעה צליל אחיד וקבוע, נשמע כמו מנגינה מארץ רחוקה רחוקה.

"גברת דמרי," שאלתי, "למה את מכינה קפה? למה אתם לא שותים ציקוריה?"

"היא צחקה בקול: "עכשיו כבר נגמר הצנע, אפשר לקנות קפה." אמרה ואספה את הקפה הכתוש לתוך צנצנת זכוכית גדולה. ואז, כאילו נזכרה פתאום, שאלה אותי: "את יודעת מה זה צנע, יא בינתי?"

"כן, כשהדודים מאמריקה שולחים חבילות עם בגדים יפים ושוקולד, ונעליים מלק, וקפה. כי בארץ אין, רק באמריקה." אמרתי בסיפוק וגעגוע.

"ומי שאין לו דוד באמריקה?" שאלה מבודחת.

החרשתי. לא ידעתי מה להשיב.

"מי שאין לו דוד באמריקה שתה ציקוריה במקום קפה." אמרה בבדיחות, על-מנת לפייס את מבטי הנבוך.

"אני יודעת מה זה ציקוריה." אמרתי לה מתלהבת "גם אנחנו שתינו ציקוריה, וגם הייתה לנו אבקת ביצים ואבקת חלב." הוספתי, מתגאה על בקיאותי.

"כן נכון בינתי. לכולנו היו רק אבקת חלב וציקוריה. למי היה קפה? יא חאסרה. אבל עכשיו ברוך השם יש הכול. גם קפה וגם חלב הנה, שאדון דמרי מסתובב כל יום על החמור ומוכר לכל השכנים. נכון יא בינתי?"

ואני חשבתי היא משוויצה באדון דמרי החלבן, כמו שיוסי משוויץ בו. פעם סיפרתי על כך לאמא. היא אמרה בבוז בסך הכול חלבן. מה הם משוויצים בו? פרימיטיביים. אבא שלך פקיד! פקיד! הוא מלומד. ועשתה תנועת ביטול בידה.

"את יודעת בינתי," קטעה את מחשבותיי "אמא שלך ידעה להכין את העוגות הכי טעימות מאבקת חלב ואבקת ביצים. ידעת את זה?"

ידעתי. נזכרתי במפגשי השכנות, אצלנו בבית, בימי השוק שני וחמישי. בימים אלו, התעוררה אמא מוקדם מהרגיל, והכינה עוגות ואפתה אותן בסיר פלא שהעמידה על הפתילייה. כולם עדיין ישנו אפילו אבא עוד לא הלך לעבודה. אלו היו עוגות מאבקת חלב, אבקת ביצים וסוכר חום ומתוק. והן היו טעימות להפליא.הצנע חלף. כמעט שנתיים חלפו מאז, ואפשר היה למצוא בשוק ביצים וקפה וחלב רגיל, שאדון דמרי היה מוכר כשהוא נגרר בעגלה הרתומה לחמורו, וסובב את העיר כולה שיכון דרום, מעברת חצרים ומשק עזר. גם אתמול אפתה אמא. התעוררתי לריח העוגות הנאפות, וזכיתי לקבל את הפרוסה הראשונה מהעוגה החמה והמתוקה. אמא סימנה לי להיות בשקט, והלכה להכין ארוחת בוקר לאבא. באתי אל אמא וביקשתי עוד פרוסה:

"לא!" אמרה נחרצות, "קיבלת כבר והשכנות תיכף יגיעו."

"למה השכנות כן ואני לא?" שאלתי בכעס. אמא לא השיבה והמשיכה בענייניה.

"עוד עוגה ואני אלך לגינה ולא אפריע."

"לא." אמרה.

"כן, כן, כן" צעקתי. אבא התעורר "את רואה מה עשית?" הוכיחה אותי אימי והפנתה פניה ממני.

"שקט על הבוקר." אמר אבא לשתינו, והלך לשירותים. אני הלכתי והתיישבתי על רצפת הבטון מול המטבח, ראשי בין ברכי.

אבא חזר מהשירותים וניגש אלי "מה את צועקת על הבוקר?" אמר וקרץ לי. אני הילדה הקטנה בבית.

לפעמים אבא אוהב לפנק אותי.

"רוצה עוד עוגה?"

"תני לילדה, פורטון." אמר אבא לאמא בצרפתית. אני הבנתי ורצתי למטבח, מושיטה את ידי והבעת ניצחון על פני. אמא הייתה בגבה אלי ממלמלת דבר מה בצרפתית, ואז סובבה באחת פניה אלי, כמעט מטיחה את פרוסת העוגה לתוך ידי המושטות ואומרת בכעס "קחי בכיינית". לקחתי את העוגה וזרקתי אותה על הפרימוס בו נאפתה העוגה השנייה, ויצאתי בריצה לגינה, שם ישבתי לצל התאנה. ידעתי שכשתבואנה השכנות להפסקת קפה אצל אמא, בדרכן אל השוק, אקח לי כמה עוגות שארצה ואמא לא תעיר לי. ואם היא תביט בי במבטה המאיים, אני פשוט לא אבחין בו. כך חשבתי לעצמי כשאני נשענת על גזע התאנה.

גברת דמרי חיכתה לתשובה "ידעת שאמא שלך הכינה עוגות טעימות מאבקת ביצים?" חזרה על שאלתה. ואז סיפרתי לה על העוגות שאמא אופה לשכנות בימי חמישי ושני עוד מהימים של הצנע ועד היום וסיפרתי לה מה קרה אתמול, על שביקשתי עוד, על אמא שכעסה עלי ולא רצתה לתת לי, ועל איך זרקתי את העוגה על הפרימוס.

גברת דמרי נבהלה "בשם השם, בשם השם, בשם השם." חזרה ואמרה "טפו, טפו, טפו" ירקה שלוש פעמים לתוך שמלתה "ככה עשית לאמא? חי אדוני. מי לימד אותך ככה להתנהג? כפרת עוונות, תלכי תגידי לאמא מחילה, מחילה וכפרה אמא יקרה, תלכי נו!"

הסתכלתי עליה לא מבינה ולא מאמינה למראה עיני מה קרה לה? השתגעה? מה עשיתי? למה היא כל כך מתרגזת? תמיד כשסיפרתי לה על מריבות שהיו לי עם אמא, היא אמרה בחמלה "אין דבר יא בינתי, זה אמא שלך, הכול יעבור." וליטפה את ראשי ברכות וחום והיום מה היא צועקת עלי? מה עשיתי לה?

"לא ידעת שאסור לזרוק לחם, שאסור לזרוק אוכל? אבא שלך לא מברך "המוציא" בזמן הסעודה? איפה גדלת לזרוק ככה עוגה, אתם לא יהודים?" המשיכה להוכיח אותי.

שתשתוק כבר, חשבתי בליבי, הבטתי עליה במבט סוער ובליבי נרקמו מחשבות נקמה אני אתיר את המטפחת שעל ראשה, שכולם יראו לה את השיער עם הצמה הדלילה שלה. לא, אני אירק על פניה ואקלל אותה שתמות. ככה יותר טוב. אני אגיד לה "שתמותי טיפשה אחת". אולי הכי טוב יהיה לקחת את צנצנת הקפה שהיא טחנה, לבעוט בה שכל הקפה יישפך על האדמה ואני אשפוך על הכול מים ועפר, וככה אדון דמרי יצעק עליה ויריב איתה. נראה אותה אז צועקת עלי, הטיפשה הזאת. אחר-כך אני גם אחביא לה את הכלי הזה בו היא קולה את הקפה. זה מה שאני אעשה למטומטמת הזאת. למה בכלל סיפרתי לה?

גברת דמרי הביטה בי, מצפה לתשובה, אבל אני רצתי משם וכושי הכלב בעקבותיי, נשענתי על ענף התאנה וליטפתי את כושי "די, אל תהיי עצוב, די, כלב יפה שלי." אמרתי לו והמשכתי ללטפו שעה ארוכה. ואז גמלה בי ההחלטה אני אבריח את החמור מהאורווה. זה מה שאני אעשה להם.

חזרתי בצעדים איטיים ושקטים לחצר של גברת דמרי. וכושי בעקבותיי, מכשכש בזנבו ובכל זאת אמרתי לו "שש, תהיה בשקט". איש לה היה בחצר. גברת דמרי כבר נכנסה, הפח עם הגחלים היה בחוץ, וגם הכלי בו היא קלתה את הקפה זה עתה, היה על האבן הלבנה. אני הלכתי ישר לכיוון האורווה פתחתי את הדלת ורצתי מהר ובשקט , מסתתרת מאחורי החומה הנמוכה, ומציצה לראות איך החמור בורח. אלא שהחמור לא יצא. חיכיתי וחיכיתי והוא לא יצא. חזרתי בריצה לאורווה. החמור שלעס קש הביט בי והמשיך ללעוס.

"קישט" אמרתי לו ונופפתי בידי. אך הוא התעלם. לקחתי ענף דק שהיה זרוק בשביל והנפתי אותו אל מול פניו. הוא התחיל לנעור, הניף את רגליו הקדמיות ונשאר נטוע במקומו.

"חמור מטומטם," אמרתי לו, "למה אתה לא בורח?". התחלתי ללכת לעבר הבית, כשדלת האורווה פתוחה, ואז נזכרתי במה שאבא סיפר לי על חיות. איך הן פוחדות מאש. יופי, חשבתי, אני אדליק את המקל הזה ואנופף לו מול הפנים המטומטמות שלו. אבל מאיפה אקח אש? בבית הפרימוס תמיד דולק, אבל אולי הם כבר התעוררו? מה אגיד להם? ואז נזכרתי בגחלים של גברת דמרי וחזרתי במהירות, מתלהבת, לחצרה. איש לא היה שם, גם לא שמעתי קולות מהבית. ניגשתי לגחלים והמקל בידי, הצמדתי אותו לגחל אחד אדמדם והוא נדלק לבסוף. רצתי רועדת את המרחק הקצר עד האורווה, עם המקל הבוער, אך הוא כבה. רק בפעם הרביעית, כשהלכתי לאט, הצלחתי. נכנסתי לאורווה עם המקל הבוער ונופפתי אל מול החמור, ששעט קדימה בבהלה, מפיל את המקל וכמעט מוחץ אותי. רצתי מבוהלת והסתתרתי מאחורי החומה, כולי רועדת.


אחר-כך עפו גיצים מפתח האורווה לכיוון עץ התאנה של גברת דמרי ופתאום, במין שריקה חדה פרצה לשון אש מדלת האורווה וטיפסה למעלה לגג האורווה. הכול התחיל לבעור, אדון דמרי יצא החוצה צועק "אש, אש" והשכנים כולם הגיעו .היו צעקות, התרוצצויות, אנשים חיפשו דליים וברזים קרובים, אמהות קראו לילדיהן והיה פחד. אני רעדתי ולא יכולתי לזוז ממקומי. בא אחי סמוק ומתנשף, וגרר אותי משם לכיוון הבית כשהוא צועק "את לא רואה שיש שריפה? מה את עומדת כמו פסל ליד האש?"

ואני אמרתי לו "זה לא אני, זה החמור המטומטם הזה. הוא אשם בכל."

"מה את רוצה מהחמור? יאללה בואי כבר הביתה, נו רוצי כבר." צעק כשהוא מושך זרועי בכוח. השאיר אותי בבית ורץ לעזור לשכנים.


ישבתי בבית רועדת. שומעת את צעקות כולם, את צינורות המים של השכנים, את הדליים, את צרחות האימהות ורק אני הייתי בבית, לא מצליחה להפסיק את הרעידות. אט אט שכחו הצעקות, ואזעקת אוטו מכבי האש נשמעה, מפלחת את האוויר. שמעתי את אבא אומר לאמא: "עכשיו נזכרו לבוא!" ויצאתי החוצה לשביל. אבא ואמא הלכו לכיוון הבית, אבל חזרו לשמוע את הויכוח בין מכבי האש לאדון דמרי שנזף בהם "אם היינו מחכים לכם עד עכשיו, גם הבית היה נשרף וגם הבתים של השכנים. כולם."

אבא אמר לאמא: "אני באמת פחדתי שהאש תגיע אלינו." כששמעתי זאת, רעדתי חזק יותר.

אמא לחשה לו: "זה בגלל שהם פרימיטיביים. מדליקה גחלים לעשות קפה. שתעשה על הפתילייה כמו כולם!"

ואבא אמר "אבל הקפה שלה טעים יותר מכולם." והביט בי וקרץ ואז אמר לי " למה את רועדת, זהו כיבו כבר את האש, הכול נגמר." ולאמא שפניה היו נפולות מדברי אבי, אמר "פורטון תתני לה קצת סוכר."

"לא, לא רוצה. זה הכול החמור הזה אשם. זה הוא אשם בכול זה בכלל לא הגחלים אשמים, רק החמור."

"מה את רוצה מהחמור?" שאל אותי מבודח, "בואי," הושיט לי ידו. שילבתי ידי בידו ואמא לצידו וכך חזרנו לחצר של גברת דמרי ונעמדנו ליד המקום בו עוד הבוקר הייתה אורווה ובתוכה חמור. לידנו עמדו השכנים, מפויחים ומדברים בקול על מכבי האש "הבטלנים האלה." כך עמדנו כולנו, השכנים, הורי אחי ואחיותיי, מביטים בשרידי האורווה ומדברים בהתלהבות על האש, כמה גבוהה הייתה, כמה קשה היה לכבות אותה, מנסים לשער מה גרם לה. אני אמרתי "זה החמור, הוא עשה את כל השריפה הזאת." אבא השתיק אותי "די זה כבר לא מצחיק, מספיק עם החמור הזה."


בעודנו עומדים ומדברים נשמע צלצול הפעמון ולאחריו קולו הרם של מר מנדל מכריז "קרח, קרח, קרח, חצי בלוק רבע בלוק, קרח קרח" השכנים כולם צחקו וגברת דמרי אמרה "העולם כולו בוער והוא קרח, קרח, קרח, שיביא לפה בלוק נזרוק אותו פה." אמרה והצביעה על אזור השריפה. וכולם צחקו בקול גדול. אני רצתי החוצה מהחצר ונעמדתי ליד מר מנדל, וגושי הקרח הקרירים שבעגלתו. הבטתי בו מוכר קרח. איך הוא מסיר את שק היוטה מעל גושי הקרח, איך הוא מבקע באיזמל את אותם הגושים, מנסר אותם במסור ומגיש לקונה. ושוב מבקע, מנסר ומגיש. מר מנדל הצליח תמיד לבקע בלוק לחצי מבלי לפורר אותו. עמדתי לידו, מביטה בתנועותיו הבטוחות והיציבות ומרגישה איך אני מתקררת אט אט. חלק מהשכנים המפויחים באו אף הם לעמוד ליד מר מנדל, מספרים לו בהתלהבות על השריפה, איך הצליחו לכבות אותה לבד ורק אחר כך הגיעו מכבי האש " וגם אתה נזכרת עכשיו לבוא", אמרו לו צוחקים. מר מנדל צחק יחד איתם והלך לשכונת ההונגרים מכריז "קרח, קרח, קרח, חצי בלוק, רבע בלוק" ומצלצל בפעמון שבידו.

חזרתי לחצר של גברת דמרי. היא בדיוק יצאה מהבית, נושאת בגאווה מגש גדול מנחושת, מנדנדת ישבניה, ראשה זקוף מבטה גאה ועיניה מחייכות ועל המגש שהיא נושאת, ספלונים קטנים עם קפה מהביל שהגישה לכל שכן, תוך שהיא מודה לו על עזרתו. גם לאבא שהמתין בסבלנות הגישה. אמא, שהביטה בו לוגם בהנאה, עוותה פניה ואמרה "לא תודה." לגברת דמרי. "פורטון, אבל את עושה את העוגות הכי טעימות," אמרה, תוך שהיא צוחקת, ופנתה חזרה הביתה, כשהיא מבטיחה "תיכף אביא עוד קפה לכולם, על שעזרתם לנו לכבות את השריפה, שתהיו בריאים." ואז הביטה בי ואמרה "אולי את רוצה קפה, כמו הגדולים, רק הפעם?" אמרה וחייכה בשובבות. " לא תודה." אמרתי לה כמו שאמא אמרה לפני, ורצתיהביתה. התיישבתי בפינת בפרוזדור ובכיתי.


בעריכת שרון ליאור


יום ראשון, 6 בספטמבר 2009

התחרות - אורי מאיר

הנסיכה נעה באי נוחות בכיסא. הבעיה, כמובן, לא הייתה איכות הריפוד. אבא תמיד דאג לקטיפה המשובחת ביותר באופן כללי, ובמיוחד בכל מה שנוגע אליה. הבעיה הייתה אחרת. היא הביטה אל המסך הלבן הענק שלפניה. כן, אבא דאג גם לברקו משוכלל, כדי שתוכל לראות את התחרות. הוא סמך על השופטים כמובן, אבל רצה שתוכל לעקוב.
לרגע חשבה לדבר עם אמא, אבל זכרה שכל האופציות טובות יותר משיחה עם המלכה. אבא והיא תמיד השאירו לה את הטיפול בארוחות הצדקה ובנשפי הניצחון שלה, ולא עירבו אותה בשאלות כמו עם מי כדאי להתחתן. אבל התחרות...
אבא היקר, האהוב, הוא בוודאי יבכה אם היא תעשה את זה, אבל אין לה ברירה. הם איומים. היא ראתה את כולם, והם היו איומים. טוב, היה אחד שהיה רק רע מאוד, אבל אותו העיפו מיד בהתחלה. כל התחרות הזו... מה אבא חשב לעצמו?
היא הכינה את עצמה לרגע הזה כבר כמה שבועות, אבל בסתר לבה קיוותה שהדברים לא באמת יגיעו לידי כך. היא העיפה מבט חפוז בראי, שלא היה במצב רוח לענות על אף שאלה, אבל ממילא יופי לא היה העיקר כאן.
היא משכה בכתפיה, אם ככה נגזר אז ככה נגזר. בתנועה מהירה כיתפה את התרמיל ויצאה מן החדר המרווח, מנסה שלא לחשוב על כל מה שהיא משאירה מאחור, חומקת דרך המסדרונות שהיו בכל זאת מוכרים לה טוב יותר מאשר לשאר, בלא להותיר כל רעש, או ריח, או רמז להליכתה המהירה וההחלטית החוצה.

דלת הארמון הייתה פתוחה, והשומר נראה מנומנם. האיש הגבוה התקרב אליו, וניסה להבהיל אותו, אבל רק קצת, בטוב טעם. השומר התנער מנמנומו, ופנה אליו, מקפיץ את ראשו קדימה ואחורה משל היה בובה על חוטים:
"ערב טוב, במה אוכל לעזור לאדוני?"
"באתי אל התחרות."
"או יופי, בדיוק בזמן! כאילו, קצת נגמר הזמן? הלו?"
"לא, יש עוד ארבעים וחמש דקות."
"טוב שלא משכנו את הכול עד הרגע האחרון! כל השאר באו ממש בהתחלה!"
"אני לא."
"טוב שאנחנו לא מתחצפים קצת היום, לא נראה לך שהגזמת קצת?"
"לא מעבר לסביר."
"רגע, חכה כאן, אני בודק מה צריך לעשות איתך." הוא התרחק ממנו בגמלוניות, נכנס לתוך הארמון בהילוכו הרדום. ברנד התקרב אל הדלת בהילוך חתולי, מוודא שאיש לא יבחין בו מתוך הארמון. הוא כרה את אוזנו והקשיב למתרחש כשחיוכו הולך ומתרחב.
"מה? עוד אחד? מה נעשה איתו? שלחתי את שני השופטים האחרים הביתה."
"הוא אומר שנשארו לו עוד ארבעים וחמש דקות. אני כבר לא יודע מה לעשות עם כל הטיפוסים האלה שלכם!"
"דבר ראשון נשארו לו עוד ארבעים ושתיים דקות, ודבר שני, מה הוא חושב לעצמו! רגע, אבל בעצם..."
"אל תגיד לי שאתה הולך להכניס את הליצן הזה!"
"בעצם הוא צודק. תחרות זו תחרות. הוא הגיע לפני הסוף, ואנחנו צריכים לתת לו את ההזדמנות שלו, גם אם ברור שאין לו שום סיכוי."
"אבל אמרת עכשיו ששלחת את שאר השופטים הביתה."
"לא יודע. רגע, מדובר על יהלומית ויעלון. הם עוד בטח חושבים מה ילבשו לפני שייצאו."
"מתי בדיוק שחררת את השופטים המהוללים?"
"אולי שעה, אל תדאג, הם עוד לא יצאו. תעשה לי טובה, תעכב אותו איזה עשר דקות, שקצת נתארגן פה, ואז תכניס אותו."
"טוב, מה שתגיד..." ברנד יכול היה לשמוע את משיכת הכתפיים של השומר הגבוה והכפוף, אבל זו לא חוכמה - השמיעה שלו הייתה דקה במיוחד. הוא חזר במהירות למקומו וחיכה לשומר.
"אז בסוף הם כן מוכנים שתיכנס," אמר השומר.
"זה נראה לי הגיוני, כי עוד לא נגמרה התחרות..." אמר ברנד ופסע קדימה אל עבר הדלת הפתוחה.
"אה, רגע, חכה, אני צריך לעכב אותך איזה עשר דקות..."
"מה?"
"כן, פשוט, אה, כלומר, הם צריכים... אה, צריך למלא את הטופס הזה, בשלושה העתקים!" השינוי שחל בשומר ברגע שהחל לדבר על ניירת היה מרשים. הוא הזדקף לפתע ונוגה הציף את עיניו העייפות, שזהרו פתאום בתאורת הלפידים.
ברנד נטל את הטופס בידו הבוטחת, והשומר שצפה בו בעניין מסוים לא הבין מהיכן הופיע בידו עט. תוך דקה וחצי הוא מילא את כל הטופס, בשלושה העתקים, בכתב רהוט.
"אה, רגע, אתה יכול למלא לי גם את הטופס הזה?" שאל השומר בנימה מסוימת של היסוס.
"ובכן," אמר ברנד, מפעיל את קול הטנור התמים שלו: "אני לא מבין," הוא כמעט שר עכשיו, "זה הרי אותו הטופס בדיוק." הוא משך את הצליל האחרון, כמחכה למחיאות כפיים, שלא הגיעו מן השומר.
"אה, כן, זה, כלומר, כן, אני מבין, אתה אומר שזה אותו הטופס, רגע, אני אכנס ואשאל אותם אם אפשר, כלומר אם צריך..." הוא הלך שתי פסיעות אל עבר השער, ואז חזר.
"כלומר, אתה מבין, אני לא יכול להפריע להם עכשיו כי הם, אתה בטח מבין מה שאני מנסה לומר לך. אתה מבין מה אני מנסה לומר לך?"
"לא לגמרי," אמר ברנד ומשך בכתפיו בתנועה תיאטרלית.
"נו, אני צריך לעכב אותך. תספור בשקט בלב עד אלף, ואז תיכנס." ושוב, כשרק הזכיר מטלה מיותרת, הזדקף לפתע גוו של השומר היגע, ואור הציף את פניו.
ברנד חיכה בדיוק שמונה וחצי דקות, אבל זו לא חוכמה, הוא הכיר שירים בכל אורך, וידע לתזמן את עצמו באופן פנימי. בתום הזמן הוא אמר בקול רם: "תשעה מאות תשעים ושמונה, תשעה מאות תשעים ותשע, אלף." הוא פסע אל עבר הדלת הפתוחה. השומר התלבט אם לעצור אותו אך לבסוף החליט שמה שיהיה יהיה, נמאס לו מהשטויות שלהם.

ברנד פסע אל תוך האולם הבוהק, ושלושת השופטים ישבו מאחורי שולחן גדול וחיכו לו. הוא צעד לעברם ועצר במרחק הנכון, מחייך אל עבר כל המצלמות, שאת מיקומן ניחש במדויק. האורות הבוהקים סינוורו אותו רק מעט, ואת פניהם של שלושת השופטים הללו הכיר ממילא בעל-פה.
"ערב טוב," הוא אמר לכל השלושה, כשחיוך דק מן הדק מסתמן על שפתיו.
"ערב טוב," פנה אליו השופט המרכזי, ראש ועדת השופטים, גבר בעל פנים עגלגלות ומבט חביב, שכעת נראה בעיקר מותש, "מה תרצה לשיר לנו?"
"לא ארצה לשיר לכם דבר."
השופטת מצד ימין חשפה שני טורי שיניים: "מה? אתה בא לכאן, בדקה האחרונה של התחרות, מפריע למנוחה של שלושתנו, ואלוהים יודע שעבדנו מספיק קשה, ושמענו מספיק זיופים, רק כדי להגיד לנו שאתה לא רוצה לשיר?"
"כן," אמר ברנד בקול שליו.
"מה בדיוק הקטע שלך?" שאל השופט השמאלי בקולו המאנפף.
"פשוט מאוד. זוהי תחרות הזמר והסיפור העממי, נכון?"
"נכון." אמר המרכזי.
"אז אני רוצה לספר לכם סיפור עממי."
"זה יפה מאוד..." חייך המרכזי, "בפעם הראשונה מישהו רוצה לספר לנו סיפור, מה את אומרת על זה, יהלומית?"
"אני אומרת, שיאללה, תספר, נגמור עניין, ונלך הביתה, מתאים לך כפרה?"
"ואתה?" פנה המרכזי לשמאלי.
"אתה יודע שאם הוא לא בחורה יפה לפחות כמו הנסיכה, אז הוא לא מעניין אותי."
"אני לא נעלב," אמר ברנד.
"יפה, אז ספר את הסיפור שלך, ונלך כבר הביתה. זה היום האחרון, ואנחנו צריכים לבחור מי יעלה לשלב הבא, שבו הנסיכה כבר צריכה להחליט..."
וברנד החל לספר בקול שקט ובוטח: "בארץ רחוקה רחוקה חייתה לה נסיכה יפהפיה. כל הגברים הצעירים בממלכה, וגם כל הרווקים השווים בכל מקום אחר, חלמו יומם ולילה רק על הנסיכה."
"רגע, מה זה החארטה הזה? אתה רוצה לספר לנו על נסיכה יפהפיה, ולא להגיד לנו איך היא נראית?" שאלה השופטת.
"יופיה של הנסיכה," שאף ברנד נשימה עמוקה, השתהה, ונשף שוב באורך רוח, "אינו ניתן לתיאור כלל; ובכן, נמשיך?"
השופטים הנהנו.
"הנסיכה מצידה לא ידעה איך ובמי לבחור. היא ידעה שייקח לה שנים רבות להכיר את כל מי שרוצה להכיר אותה, וגם אז לא תוכל לדעת מי מהרווקים באמת רוצה אותה, ומי רוצה רק את עושרה, או יופיה, או את קרבתו של אביה שהיה איש מעניין ורב השפעה. לכן הנסיכה הייתה עצובה, כי רצתה למצוא מי שיאהב אותה, אבל העובדה שיש לכאורה רווקים רבים כל-כך, אך היא אינה יכולה לבחור ביניהם, הייתה עבורה קשה מנשוא."
"אני מכירה את הבעיה הזאת," אמרה יהלומית.
"כן, כן, שמענו עלייך," הפטיר המרכזי, וסימן לברנד להמשיך בסיפור.
"אביה של הנסיכה היפהפיה היה מודאג מאוד. הוא לא הבין מדוע הנסיכה כל-כך עצובה כשיש גברים כה רבים שמוכנים לבקש את ידה. הוא חשב להודיע שמי שיהרוג את הדרקון האכזר, הנמצא בקצה הממלכה, יזכה בידה של הנסיכה, אבל אז נזכר בשתי עובדות: הראשונה, שהוא עצמו הרג את הדרקון האכזר כדי לזכות בלבה של המלכה, וכך חיסל את החיה הנדירה היחידה בממלכה, והשנייה, כך אמרו גם הנסיכה וגם המלכה, הריגת דרקונים איננה ערובה למציאת חן בעיני הנסיכה. בכל אופן, קשה היה מאוד להבין את הטעם של הנסיכה, ובגלל התקפי הזעם האקראיים שלה, אביה פחד לנסות."
"וואי, אז מה הוא יעשה?" שאל יעלון - אם ברנד שיער היטב את שמו - במעט יותר מדי דאגה.
ברנד המשיך את סיפורו בביטחון ובשטף, הוא ידע שעכשיו יש לו אותם. הוא גם ידע שעם תום הסיפור הקסם יפוג, והם יחושו בוז ולעג, וירצו לבעוט בו החוצה משם. זוהי מעשייה עממית ואלו תנאי המשחק. לא היה לו אכפת - הוא שיחק משחק קצת אחר.
הוא המשיך: "המלך הכריז על תחרות. תחרות של סיפורים, כשמספר הסיפורים שיספר את הסיפור המעניין ביותר יזכה בלבה של הנסיכה."
מחשבה נוראית חלפה בלבותיהם של שלושת השופטים. כוחו של המשל העממי ככלי לביקורת חברתית לא היה זר להם. הם השתמשו בו בשיריהם, לפחות באותם ימים רחוקים בהם נהגו לשיר, ולא להשתתף כשופטים בתחרויות מן הסוג הזה. אך כל אחד מן השופטים היסה את קול החשש שבלבו, והמשיך להקשיב לסיפורו של ברנד ברוב עניין וקשב.
"שלושה נסיכים ניגשו אל התחרות."
"איך זה ייתכן שכל-כך מעט?" שאלו השופטים כאיש אחד, והיה להם על מה להסתמך, אחרי ששמעו מאות זמרים, משוררים וקולות ניחרים.
"אה, זה פשוט מאוד", אמר ברנד, "המלך שלא רצה לוותר לגמרי, הודיע שהתחרות תתרחש בעברו השני של יער הצללים."
"אז איך הגיעו לשם השופטים?"
"השופטים", חייך ברנד, "היו הטרולים מיער הצללים, ולכן דווקא לשופטים היה ממש קל להגיע. את שני מספרי הסיפורים שהם לא יאהבו הם היו אמורים לאכול."
"ומה הבטיח," שאל השופט המרכזי, שקצת הבין בעניינים כאלה, "מה הבטיח שהטרולים לא יאכלו את כל שלושת המתחרים?"
"אה, זה משהו שחשוב להבין על אופיים של הטרולים. הם לא מטומטמים כמו שחושבים, הם פשוט בריונים צמאי דם, והם ידעו היטב שאם יאכלו את כל שלושת המתחרים, לא יבקשו מהם יותר לשפוט בתחרויות, ואז בפעמים הבאות לא יהיו להם אפילו שני מתחרים לאכול. הם עשו את החשבון שלהם."
"טוב, אז מה היו הסיפורים בתחרות?" שאלה הימנית.
כאן התרחב חיוכו של ברנד: "תראו, באופן טבעי, לא היו מצלמות בתחרות," הוא העיף מבט וראה שגם עכשיו אף אחד לא מצלם אותו, הטכנאים הלכו לישון מזמן, ולו זה לא שינה בכל אופן. "אבל אל דאגה, הסיפור הזוכה שודר אחרי כן, לעניינה המרובה של כל הממלכה."
"אז מה היה הסיפור הזוכה?" שאל השופט השמאלי בקול מאנפף.
"אני בטוח שאתה יכול להלחין אותו, הוא הלך בערך כך:
'אני הולך ישר ישר בשביל,
פתאום רואה לי טרול מגעיל,
פתאום אני רואה בריכה,
בצד השני יש נסיכה,
אני אותה אוהב נורא,
יותר מדייסה בקערה,
הטרול אומר לי: 'עוף מכאן',
אני קורא לו לוויתן,
ואז הטרול מתחיל לבכות,
רוצה ל'ביא עלי מכות,
אני אומר לו לא נורא,
מביא לי את הנסיכה.'"
ברנד השתחווה לחבר השופטים אחרי שדיקלם את הסיפור הזוכה.
"אתה רואה", אמר השופט המרכזי, "אם היית מלחין את הסיפור הזה, ושר אותו, היה לך סיכוי לזכות בתחרות שלנו, אבל אתה נראה לי טיפוס מתחכם!"
"רגע, רגע, עלי לא תצליח לעבוד!" קראה יהלומית, השופטת הימנית, "מה, נראה לך שהטרולים הם פראיירים, הם ייתנו לסיפור כזה, שמעליב אותם, לזכות???"
"היו חשדות שהמתמודד שסיפר את הסיפור הזוכה הביא גם כמה קילו בשר שנתן לטרולים. הוא אמר באחד מהראיונות לעיתון שהוא יודע שטרולים מעדיפים סטייק אנטריקוט על בשר אדם, במיוחד אם הוא משויש, מיושן היטב ויש יותר ממאתיים קילו. אבל גם המתמודד, שעכשיו היה אמור למלוך וגם הטרולים - הכחישו, אז לך תוכיח!"
"רגע," שאל השמאלי "אז מה קרה בסוף?"
"הייתה חתונה. כולם רקדו עד אור הבוקר ושמחו מאוד, היו אלפי מוזמנים, ואחרי כן בשיחה אישית המלך התוודה בפני הנסיך, ששמו אגב היה משה, שגם הוא השתמש בשיטות דומות מאוד על הדרקון. אגב, הנסיכה לא שמחה כל-כך, היא אמרה ששיחוד השופטים אינו ערובה לאיכות אומנותית, אבל מי שם לב לנסיכה?"
ברנד קד קידה והשתחווה לחבר השופטים.
"תודה רבה לך," אמר השופט המרכזי, "אנחנו נתקשר אליך ונודיע לך אם אתה עובר לשלב הבא, אבל אל תסמוך על זה."
ברנד קד שוב בפני חבר השופטים ומלמל לעצמו: "כן, כך חשבתי שיהיה", הסתובב בבת אחת כמו רקדן בלט, ונעלם באחת מן האכסדראות החשוכות של הארמון.
נערה נמוכה בחצאית פשוטה ניגשה אליו ואמרה לו: "אהבתי את הסיפור שלך," היא חייכה.
"כן, חיברתי אותו בשבילך. רק בשבילך."
"תודה, אבל אני יכולה לשנות קצת את הסוף?"
"איך?"
"מה דעתך על: 'והם חיו באושר ובעושר עד סוף ימיהם.'" ועוד לפני שברנד הספיק להגיב הנסיכה נעמדה על קצות אצבעותיה, ונשקה לו על שפתיו.

יום ראשון, 30 באוגוסט 2009

היום י' באלול

כלומר אנו כבר כמה ימים לתוך הסליחות.
אני מביא בזאת שלושה קטעים ממחזור השירים המרשים של רבי שלמה אבן גבירול: "כתר מלכות".
ההקדמה וחלק א', וחלקים י' ויא' המתאימים לימים שלנו בחודש אלול.
הביקורת רואה את המחזור כמאמר פילוסופי בחרוזים.
לעניות דעתי, הקשר ההדוק בין הפיזיקה והמטפיזיקה בשיר, וכן הקשר בין הפילוסופיה למיסטיקה בשיר, הוא הגורם לאיכות האמנותית יוצאת הדופן שלו.
ובתקווה שכולנו נצליח לשלב את המדע והאמנות לאורו של שלמה.

כתר מלכות

בִּתְפִלָתִי יִסְכָּן‑גֶּבֶר, כִּי בָהּ יִלְמַד יֹשֶׁר וּזְכוּת.

סִפַּרְתִּי בָהּ פִּלְאֵי אֵל חַי בִּקְצָרָה אַךְ לֹא בַּאֲרִיכוּת.

שַׂמְתִּיהָ עַל רֹאשׁ מַהְלְלַי וּקְרָאתִיהָ כֶּתֶר מַלְכוּת.

א

נִפְלָאִים מַעֲשֶׂיךָ וְנַפְשִׁי יוֹדַעַת מְאֹד:

לְךָ יְיָ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֶצַח וְהַהוֹד,

לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה וְהַמִּתְנַשִׂא לְכֹל לְרֹאשׁ וְהַעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד

לְךָ בְּרוּאֵי מַעְלָה וּמַטָּה יָעִידוּ, כִּי הֵמָּה יֹאבֵדוּ וְאַתָּה תַעֲמֹד.

לְךָ הַגְּבוּרָה אֲשׁר בְּסוֹדָהּ נִלְאוּ רַעְיוֹנֵינוּ לַעֲמֹד,

כִּי עָצַמְתָּ מִמֶּנּוּ מְאֹד.

לְךָ חֶבְיוֹן הָעֹז הַסּוֹד וְהַיְּסוֹד!

לְךָ הַשֵּׁם הַנֶּעְלַם מִמְּתֵי חָכְמָה

וְהַכֹּח הַסּוֹבֵל הָעוֹלָם עַל בְּלִימָה

וְהַיְכֹלֶת לְהוֹצִיא לָאוֹר כָּל‑תַּעֲלוּמָה.

לְךָ הַחֶסֶד אֲשֶׁר גָּבַר עַל בְּרוּאֶיךָ

וְהַטּוֹב הַצָּפוּן לִירֵאֶיךָ.

לְךָ הַסּוֹדוֹת אֲשֶׁר לֹא יְכִילֵם שֵׂכֶל וְרַעְיוֹן

וְהַחַיִּים אֲשֶׁר לֹא יִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם כִּלָּיוֹן

וְהַכִּסֵּא הַנֲּעַלֶה עַל כָּל‑ עֶלְיוֹן

וְהַנָּוֶה הַנִּסְתָּר בְּרוּם חֶבְיוֹן.

לְךָ יְיָ הַמְּצִיאוּת אֲשֶׁר מִצֵּל מְאוֹרוֹ נִהְיָה כָּל הֹוֶה,

אֲשֶׁר אָמַרְנוּ בְּצִלּוֹ נִחְיֶה.

לְךָ שְׁנֵי הָעוֹלָמִים אֲשֶׁר נָתַתָּ בֵּינֵיהֶם גְּבוּל:

הָרִאשׁוֹן לְמַעֲשִׂים וְהַשֵּׁנִי לִגְמוּל.

לְךָ הַגְּמוֹל אֲשֶׁר גָּנַזְתָּ לַצָּדִּיקִים וַתַּעֲלִימֵהוּ

וַתֵּרֶא אֹתוֹ כִּי טוֹב הוּא – וַתִּצְפְּנֵהוּ.


י

מִי יְמַלֵּל גְּבוּרוֹתֶיךָ, בַעֲשׂוֹתְךָ כַּדּוּר הָאָרֶץ נֶחֱלַק לִשׁנַיִם ‑

חֶצְיוֹ יַבָּשָׁה וְחֶצְיוֹ מָיִם?

וְהִקַּפְתָּ עַל הַמַּיִם גַּלְגַּל הָרוּחַ,

סוֹבֵב סוֹבֵב הוֹלֵךְ הָרוּחַ

וְעַל סְבִיבוֹתָיו יָנוּחַ,

וְהִקַּפְתָּ עַל הָרוּחַ גַּלְגַּל הָאֵשׁ.

וְהַיְסוֹדוֹת הָאֵלֶּה אַרְבַּעְתָם – לָהֶם יְסוֹד אֶחָד

וּמוֹצָאָם אֶחָד,

וּמִמֶּנּוּ יוֹצְאִים וּמִתְחַדְּשִׁים

וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעּה רָאשִׁים.

יא

מִי יְחַוֶּה גְדֻלָּתְךָ, בְּהַקִּיפְךָ עַל גַּלְגַּל הָאֵשׁ גַּלְגַּל הָרָקִיעַ וּבוֹ הַיָּרֵחַ

וּמִזִּיו הַשֶּׁמֶשׁ שׁוֹאֵף וְזוֹרֵחַ? וּבְתִשְׁעָה וְעֶשְרִים יוֹם יִסּוֹב גַּלְגַּלוֹ

וְיַעֲלֶה דֶּרֶךְ גְּבוּלוֹ,

וְסוֹדָיו מֵהֶם פְּשׁוּטִים וּמֵהֶם עֲמֻקִּים

וְגוּפוֹ פָחוּת מִגּוּף הָאָרֶץ כְּחֵלֶק מִתִּשְׁעָה וּשְׁלֹשִׁים חֲלָקִים,

וְהוּא מְעוֹרֵר מִדֵּי חֹדֶשׁ בְּחָדְשׁוֹ חִדּוּשֵׁי עוֹלָם וְקוֹרוֹתָיו

וְטוֹבוֹתָיו וְרָעוֹתָיו

בִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא אוֹתוֹ לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרוֹתָיו.